Монография. Пер. с нем. И. Н. Инишев. — Минск: Изд-во ЕГУ; Пропилеи, 2001. — 168 с. — ISBN 985-6614-29-5.
В работе автором вопрос о сущности языка ставится не в привычных рамках философии языка.
Сущность языка принадлежит к сущности бытия, мира, пространства, времени и истины, притом таким образом, что все они обусловлены сущностью языка.
Предназначена для преподавателей, аспирантов, студентов и всех, кто занимается исследованием проблем феноменологической и герменевтико-феноменологической философии XX столетия.
Предисловие к русскому изданию.
Из предисловия к немецкому изданию.
Разомкнутость и трансценденция как проблемная область фундаментально-онтологического вопроса об экзистенциально-онтологической
сущности языка.
Своеобразие экзистенциальной равноизначальности речи с расположенностью и пониманием.
Сущность языка как членение самостно-экстатично-горизонтной разомкнутости смысла. Членораздельное как самостно-экстатично-
горизонтно разомкнутое единство значения.
Вовне-выговоренность в озвучивающую словесную целостность как „мировой" род бытия сущности языка. Телесность и озвучение
Обговариваемое, выговариваемое, со-общение, самовыговаривание как структурные моменты речевой артикуляции в сфере открытости
(явности) сущего.
К сущностному определению поэзии в горизонте фундаментально-онтологической проблематики. Экзистенциальные возможности
расположенности и поэтическая речь.
Экстатично-горизонтная устроенность слушания и молчания как экзистенциальных возможностей речевого высказывания.
Статус экзистенциального феномена речи в "Бытии и времени".
Критика критических возражений