Одуев С.Ф. Реакционная сущность ницшеанства

М.: ВПШ; АПН при ЦК КПСС, 1959. — 264 с.В послевоенные годы в Западной Германии и некоторых других капиталистических странах книжный рынок усиленно наводняется печатной продукцией, посвященной философии Фридриха Ницше и его личности.
Обилие панегирической литературы о Ницше весьма симптоматично. Оно свидетельствует о том, что ницшеанство, которое идеологи германского империализма всегда охотно использовали для обоснования политики захватов и грабежа, ныне вновь воскрешено и принято на вооружение. Маневры по реабилитации Ницше, несомненно, тесно связаны с проводимым правящими кругами Федеративной Республики Германии курсом на открытую поддержку милитаризма и возрождение фашизма.
Воздействие Ницше на духовную жизнь немецкого бюргерства XX столетия было более глубоким и пагубным, чем влияние какого-либо другого идеолога немецкой реакции. Ницшеанство являлось неофициальным идейным знаменем германского империализма. Уже в конце прошлого века оно было подхвачено пангерманистами и прочно заняло место в идейном арсенале борьбы за «великую Германию». После поражения Германии в первой мировой войне немецкая реакция снова обратила свои взоры к Ницше. С приходом к власти Гитлера и его клики ницшеанство стало важным фактором не только духовной, но и политической жизни фашистского райха: объявив себя наследником Ницше, фашизм начал непосредственное практическое осуществление ницшевских идей в своей государственной политике.
В настоящей работе дается критическое рассмотрение ницшеанства преимущественно с точки зрения основных социологических проблем, которые Ницше выдвигал в своем мифотворчестве и которые продолжают приковывать к нему внимание многих теоретиков империализма-, примыкающих к различным философским течениям нашего времени.