Studi di poesia latina in onore di Antonio Traglia. II

Roma: Edizioni di storia e letteratura, 1979. — P. 497-998. — (Storia e letteratura, 147).Indice: Quintino Cataudella, Orazio Epod. 17, 68 ss. Alessandro Ronconi, Orazio e i poeti latini arcaici. Giovanni D’Anna, Due note oraziane di lettura. Karl Büchner, Dienst und Freundschaft. Horaz, c. 3, 29. Emilio Pianezzola, Forma narrativa e funzione paradigmatica di un mito. L’età dell’oro latina. Aroldo Barbieri, Tibullo I, 10,11-13. Francesco Sbordone, A margine del poemetto sul Bellum Actiacum. Giulio Puccioni, L’elegia IV 5 di Properzio. Sebastiano Timpanaro, Ovidio, Amores III, 4,8 e le vicende del verbo occludere. † Demetrio Marin, Spunti di rneditazione esoterica orientale in Ovidio? L’origine del mondo. Sui poeti del I secolo d.Cr.: Claudio Moreschini, Note di lettura da Manilio e Prudenzio. Hellfried Dahlmann, Das Fragment des Cn. Cornelius Lentulus Gaetulicus (FPL Mor. S. 123). Aldo Bartalucci, Presennza di Mecenate nelle satire di Persio. Elio Pasoli, Metafore, simboli, allusività, «straniamento» nella I satira di Persio: analisi dei vv. 53-62. Riccardo Scarcia, Nerone «dionisiaco». Aldo Setaioli, La traduzione senecana dei versi di Cleante a Zeus e al fato. Giuseppina Simonetti Abbolito, Su alcuni passi dell’Octavia. Renato Badalì, Varianti lucanee del l. I. Aldo Marastoni, Sull’episodio lucaneo della Thessala vates (6, 413-830). Michele Coccia, Novae simplicitatis opus (Petronio 132, 15, 2). Vincenzo Tandoi, I due frammenti di Turno poeta satirico. Piergiorgio Parroni, Gli stulti parentes di Marziale e il prezzo di una vocazione (Nota a Mart. 9, 73). Remo Gelsomino, La Violentilla di Stazio (Silvae I, 2) ed una signora della sesta satira di Giovenale (474-507). Lilia Trilli, Brevi note sull’epitalamio di Papinio Stazio ad Arrunzio Stella e su quello di Ennodio di Pavia a Massimo. Paolo Cugusi, Spunti politici e sociali in alcuni epigrammi latini. Giuseppe Morelli, Due frammenti di Settimio Sereno in Aftonio. Sui poeti tardi: Antonio Carlini, Senso figurale cristiano in un tema iconografico della basilica teodoriana di Aquileia alla luce della tradizione letteraria. Adriana Quattordio Moreschini, Osservazioni sul lessico di Paolino da Nola: i termini relativi alla «lode». Domenico Romano, Struttura della Gigantomachia latina di Claudiano. Giovanni Garuti, Claudiano e la curia dei Visigoti (Bell. Goth. 481-484). Bruno Luiselli, La laus cerei agostiniana. Maria Grazia Bianco, Il Psalmus abecedarius contra Vandalos Arrianos di Fulgenzio di Ruspe. Elena Malaspina, Tre meditazioni salmiche di Beda il Venerabile. Benedetto Riposati, Un carme singolare di Miguel Antonio Caro (Renovata servitus, I, 33).