Гапова Елена. Классы наций. Феминистская критика нациостроительства

Москва: Новое литературное обозрение, 2016. — 368 с. — (Библиотека журнала "Неприкосновенный Запас"). — ISBN: 978-5-4448-0584-8.Центральные темы сборника "Классы наций" - новые классы, нации и тендер и их сложные пересечения в постсоветском регионе. Автор рассматривает, как взаимодействие этих основных категорий организации общества проявляется в "деле" группы Пусси Райот, в дискуссиях вокруг истории Светланы Бахминой, в "моральной революции", зафиксированной в книгах Светланы Алексиевич, в столкновениях по поводу "научной истины" в постсоветской академии и в ситуации жен "русских программистов" в Америке. Сборник выстраивает многогранную социальную панораму постсоциализма. Елена Гапова - доцент кафедры социологии Western Michigan University (США), основательница Центра тендерных исследований Европейского гуманитарного университета (Минск/Вильнюс).Оглавление
Гендер, нация, класс: пролог к драме с несколькими акторами
Классы наций
О гендере, нации и классе в посткоммунизме[19]
От класса к нации
Гендер, нация и класс
В заключение
Полный фуко: тело как поле власти[57]
Порношик: эстетика порнографии
Владимир Путин как Джеймс Бонд
Вперед и с песней: телесные практики и индивидуализация
Между войнами: женский вопрос в национальных проектах в советской Белоруссии и Западной Беларуси[81]
Исторический контекст
Советская Белоруссия: создание «новой женщины»
Западная Беларусь: пробуждение гражданки
Предложение, от которого невозможно отказаться: «Обмен женщинами» как основа неконституционного строя[142]
Капитализм и глобализация
Казнить нельзя помиловать: гендерное равенство, различие, капитализм и социализм
Гражданство и концепт «женщина»
Дело Светланы Бахминой
Казнить нельзя помиловать
Между безразличным рынком и «добрым» правительством
В заключение
Жены «русских» программистов, или женщины, которые едут вслед за мужчинами[225]
Американский вариант
Икра как самое необходимое
Язык – пол – субъект
Любовь как революция, или «Несмотря на грамши» Полуты Бодуновой[257]
Революция: история Полуты Бодуновой
Язык: история молчания
Про любовь: «недуги души»
Заключение: об угнетенных, которые все еще не могут говорить
О (не)возможности женской автобиографии[293]
Страдание и поиск смысла: «моральные революции» Светланы Алексиевич[310]
Страдание и смысл
Советский человек в поисках смысла
«Моральная революция» постсоциализма
Феминистская критика (постсоветского) феминизма
Национальное знание и международное признание: постсоветская академия в борьбе за символические рынки[336]
Методологические замечания и основные понятия
«Новая» академия и реконверсия интеллектуального капитала
Комментарий о научном (по)знании
Место академии и статус «академиков»
Заключение
В пределах цифровой видимости: класс-ные Pussy riot[434]
Контекстуализация: вера и споры о «русском»
Феминизм между «признанием» и «распределением»
«Новый класс» и новые медиа
Медиаактивизм и цифровая видимость
Заключение
Капитализм или патриархат: заметки о распределении и признании
Политика гендерного знания: от перераспределения к признанию
(Анти)феминистские дискуссии
Различие и деполитизация